miércoles, 10 de diciembre de 2014

MUNICION DE BOCA

 

Saludos.

“…que me diera una mediana talega de higos secos y nueces y algunas confituras y otra munición de boca con que entretener el camino…”

(Juan Eslava Galán, “En busca del unicornio”)

Ayer leí otro magnífico artículo de Álvaro Yanes en su Salmón Palangana, donde se apuntan algunas ideas sobre medidas que, desde mi punto de vista, podrían resultar aceptables en nuestro mundo del fútbol, en nuestro infierno de violencia futbolera.

Leo, igualmente, un avance de las propuestas que prevé implantar la LFP, la execrable Liga de Fútbol Profesional (con su ultra, documentado, al frente) para, dicen, erradicar ésa lacra de los estadios.

Mucho me temo lo peor cuando salga el contenido completo. Mucho.

[Como ya he manifestado en otras varias ocasiones y hoy reitero, me disgusta enormemente que en MI Estadio, los MIOS (la pequeña parte radical que, no obstante, ponen la deliciosa banda sonora de Nervión y sin la cual todo es diferente, menos emocionante), insulten a otras aficiones. No concibo que para motivarnos nosotros, debamos tratar de menospreciar a los demás. Y si alguien me considera un puritano, exquisito, timorato o mojigato, desde ya sepa que se equivoca]

Porque otra vez se estará regulando la violencia de los ricos y la de los pobres. De nuevo obviaremos el otro tipo de violencia, la subliminal, la psicológica, la que no destaca por la sangre pero que hace muchísimo más daño que la física.

Solo pensar que el Sr. Tebas abandere medidas para frenar éste despropósito es, intrínsecamente, un insulto a la inteligencia, una ofensa. Una mofa directa y un escarnio difícil de digerir.

¿Ricos y pobres? Pues eso. Imaginemos que, como he leído por ahí y sin certeza, al Cádiz proponen multarle por una pancarta en la que se podía leer “árbitro guapetón”, con 300.000 €. Sigamos imaginando: estadio Santiago Bernabéu o Nou Camp, pancarta similar y por tanto, idéntica sanción ateniéndonos al supuesto nuevo reglamento.

Los Real Madrid/Barça abonarían la calderilla sin inmutarse (aunque luego padezcamos hasta dos minutos de noticias al respecto). Al Cádiz, por el contrario, ésa barbaridad le desequilibraría el presupuesto gravemente y sería portada, cuando menos, seis minutos ganando, por una vez, a los colosos. Letal. Pero la norma es, dirán, igual para todos. Falso de toda falsedad.

Proporcionalmente, Madrid y Barça deberían pagar 30 millones de euros. Hagan cuentas.

Pero “guapetón”, según el DRAE, no es un insulto sino todo lo contrario y si vamos a interpretar la ironía, la sagacidad, el estilo, el buen humor (que lo harán y lo hacen para y cuando les interesa)… apaga, cambia de canal, mira en el baloncesto porque pretenderán sancionar delitos de intenciones. Ni eso que llaman Código Civil o lo otro llamado Constitución.

La violencia tiene muchas vertientes, diversas formas de ser ejercida y de manifestarse sin tener que llegar a la manos, sin navajazos y sin estacazos. Sin sangre ni muertes. Formas sutiles, difusas, adobadas de lenguaje culto y perverso (aparentemente correcto) legal y avalado por un sistema, por una sociedad relajada, superficial y poco exigente. Una sociedad en que lo vulgar es elevado a la categoría de importante porque quienes deberían ejercer alguna influencia en ése sentido son, a su vez, mediocres, vanos e insustanciales.

Veamos algunos ejemplos: en el reparto de los derechos televisivos (que negocia el ínclito Tebas con las plataformas y los clubes) dos Equipos se embolsan , cogiditos de la mano y en amor y buena compañía que para estas cosas no hay más que un color, más de trescientos millones de euros. Sumen lo que les destinan a los demás, a los otros dieciocho juntos y verán un tipo de violencia.brutal, desproporcionada, insoportable.

El desequilibrio es tan abismal que dieciocho y sus miles de seguidores (la mayoría de los dirigentes, sin embargo, parecen cómodos en ésta tesitura porque, entre otras cosas, lo del fútbol es un medio en sus otros intereses) solo podrán incubar resentimientos, malestar e impotencia porque incluso los de los equipos pequeños, los que sobreviven de mala manera en la jungla de los ricos, quieren ganar, triunfar y llevarse títulos a casa. Quieren, como queremos todos, competir en igualdad de condiciones y luego que gane el mejor. Es decepcionante saber que serás derrotado antes de comenzar los partidos; que hagas apuestas por ver si te meten cinco, cuatro o siete; que difícilmente conservarás la categoría y debas limitarte a pasar un año viendo desfilar (noventa minutos, gracias) por tu estadio a las galaxias; que te humillarán por el gravísimo delito de no ser rico y no tener jugadores de noventa millones... son las ilusiones de niños, jóvenes, adultos y ancianos, condenados al fracaso seguro por pretender luchar con tirachinas contra gigantes acorazados.

Eso es de una violencia extrema pero no estará en la lista sancionable, Sr. Tebas.

Violencia es el trato vejatorio de los medios de comunicación (públicos y privados), a la inmensa mayoría de los clubes. Trato alienante con imágenes selectivas para ser generosos con dos y sus estrellas; para mostrarse magnánimos con los fallos propios, sobreseer las aberraciones impúdicamente y radical e intransigentes con los de los otros, tremendos criminales que osan tocar a los ídolos.

Violentos, subliminales, son los comentarios de los supuestos narradores e interpretadores de las imágenes durante los encuentros y los programas diarios (¿es que siempre debe haber, obligatoriamente, un comentarista ex jugador del Madrid en todas las retrasmisiones, en todas las cadenas, en todos los partidos juegue quien juegue?) que van acumulando tensión y hartazgo en los espectadores de los demás (menos dos), creando un poso de revancha que luego, en cualquier momento, aparece donde no debe y contra quien no corresponde para que usted, Sr. Tebas, pueda seguir haciendo caja.

De la misma forma, el bombardeo intensivo, machacón y saturador de información respecto de dos (y las pueriles cuitas de sus  figuras todos los días, todas las horas, todos los minutos) y el desprecio olímpico a los ídolos de los otros (aunque sean pequeños y modestos) está diseñado para orientar, canalizar y conducir a los niños en un sola dirección, en un único pensamiento, en un único motivo de adoración: todos los críos del Madrid (preferiblemente éste) o de Barça, todos con la camiseta de CR7 o de Lionel…

Esa doble moral intencionada, protegida y alentada desde todos los estamentos, es violencia aunque no esté en la lista de lo sancionable, Sr. Tebas.

Y por si todo lo anterior no fuese suficiente, tratar de igualarnos a todos solo  en lo negativo, Sr. Tebas, es violencia. Es socializar los delitos y privatizar las prebendas, como hace habitualmente, porque su capacidad para ser equilibrado, justo y democrático, Sr. Tebas, es imposible. No tiene capacidad para ello. Desconoce ésos términos.

Es usted un magnífico vasallo de sus señores, Sr. Tebas, y un violento extremo al que, seguramente, nunca le darán un ladrillazo.

En cualquier caso, me acordaré de sus antepasados (solo hasta la tercera generación y para no imputar a posible inocentes, si cabe), cada día que no me permita decirle a un árbitro que es guapo; que no me deje aplaudir y piropear al contrario cuando me marque un gol o tres; que no pueda expresar mi malestar ni siquiera en mi casa, viendo la televisión, y solo pueda enviar un whatsapp felicitando a los que me están machacando, de palabra, para que no sancionen a mi Club…

Ésa munición de boca, Sr. Tebas, es comida de subsistencia, medidas para mantenerse vivo, para justificarse, para justificar a otros, para decorar la pobreza mental y la podredumbre, para camuflar su incompetencia al servicio de terceros porque ahora no le interesa, no les interesa.

Manos a la cabeza y ataque ya lo que han consentido y alentado durante décadas. Pero ahora hay sangre visible y la violencia sangrienta es INTOLERABLE. La otra no.

Cuidaros.

lunes, 8 de diciembre de 2014

LA SELECCION MILITAR, 1921 y 1923

 

Saludos.

En 1921, la prensa de Madrid publicaba la noticia de que el Capitán General de la I Región Militar, había ofrecido una copa para un torneo de football. Lo deberían disputar las selecciones militares de Madrid y Lisboa.

MAD SPO 09061921

En efecto, el partido se disputó con gran asistencia de público y con, incluso, la presencia del Rey quien entregó el trofeo a los ganadores.

GRANVIDA 19210501

MAD SPO 17061921

 

Vencieron los nacionales por 4 a 1 y como resultado del feliz evento, ambas partes (ambos ejércitos sería más conveniente), acordaron devolver la visita a los lisboetas.

Sin embargo, habrían de pasar dos años para que se hiciera realidad.

En 1923, por fin, se llegó al acuerdo y las tropas nacionales del balón hubieron de organizar la marcha a territorio extranjero, ambicionando la conquista del segundo trofeo.

18041923 LA LIBERTAD-nOTAS MILITARES

HERALDO 28041923

Antes, sin embargo, había que prepararse. Para ello, se invita al Birmingham como sparring, en el campo del Atlético aunque, como veremos, no salió del todo bien:

MAD SPO 19230523

MAD SPO 19230531

Tremendo varapalo de los ingleses.

Supuestamente entrenados, la cosa no parece tan sencilla. Desplazar tropas fuera del territorio patrio no es cosa baladí ni siquiera para jugar al fútbol.

BOE 26041923-1

BOE 26041923-2

Ahí está. El mismísimo Alcalá-Zamora, Ministro de la Guerra, firma una real orden en la Gaceta de Madrid (BOE) por la que se autoriza el viaje, los mandos que dirigen la expedición y, si lo leen, las dietas que habrán de pagarse a los desplazados: 50 pelas diarias para los jefes y 15 para los reclutas. Todo un detalle porque ya saben que el desgaste mental es muchísimo más agotador que un simple partido de fútbol.

Pues el partido de vuelta se celebró y, como leerán en la crónica, con resultado adverso.

MAD SPO 19230607-1MAD SPO 19230607-2

Como viene siendo habitual desde entonces y aun antes, la prensa madrileña destaca el magnífico juego y dominio de los españoles que, sorprendentemente, caen abatidos por 4 a 2. Sin comentarios (míos).

Tendremos que consolarnos con el global de 6 a 5.

Quizás si la escuadra española hubiera contado con éste señor que juraba bandera en marzo de ése año (Ricardo Zamora) las cosas hubieron podido ser diferentes. 

JURA ZAMORA 21031923

Por esos años, campean por Andalucía estos señores.

La línea del miedo

Y unos cuantos más tarde, D. Niceto Alcalá-Zamora se retrató con nuestro capitán:

Alcalá Zamora Copa República

Cuidaros.

SEVILLA FOOTBALL CLUB FOUNDED BURNS NIGHT OF 1890

domingo, 7 de diciembre de 2014

DE LAS 13 BARRAS

 

Saludos.

Aún a riesgo de incurrir en algún tipo de delito emocional o sentimental, hoy me detengo un rato en algunos aspectos, especialmente llamativos, del Escudo del Real Betis Balompié.

Siempre me extrañó su forma triangular tan peculiar y distinta, pero sobre todo, en sus trece barras.

Desde los orígenes mismos del foot-ball y tal cual recogen las Association Rules (normas para distinguirlo del rugby y de las que se derivan las actuales), los jugadores serán siempre once en los matches, en los partidos. Muchos equipos españoles muestran barras en ésos escudos suyos. Sin embargo, ninguno, salvo el Betis (al menos yo no lo he encontrado), sobrepasa ésa condición en la relación jugadores/barras. De hecho, pocos guardan la correspondencia exacta (caso Sevilla F.C., por ejemplo que sí lo hace), contentándose la mayoría con menor cantidad y a modo de representación de los equipamientos que lucen.

Escudo significa, según la DRAE y tomando las acepciones que nos interesan:

-Arma defensiva de metal, madera o cuero para cubrirse y resguardar el cuerpo, que se llevaba en el brazo izquierdo: el escudo del cruzado pesaba mucho; se protegía con el escudo mientras asestaba con la maza golpes a sus enemigos.

-Superficie o espacio con el emblema o las armas de una nación, de una ciudad, de una familia, de una corporación o asociación, etc.

El escudo tiene, por tanto, una inspiración ancestral bélica y nobiliaria.

05

Ésas son las figuras heráldicas principales que contienen los escudos en que se basan la mayoría de los del fútbol. Verán formas muy conocidas y otras menos. Sin embargo, ninguna representa el triángulo tal como lo podemos ver en el Escudo del Real Betis.

Si consideramos que el fútbol es una forma de campaña militar adaptada a lo lúdico, a la paz (repasen la enorme cantidad de términos militares que usamos durante un partido), entenderemos que para señalarnos como distintos, diferentes y únicos, usemos las muy antiguas formas de identificación guerrera por las que se reconocían los contendientes.

El escudo era la protección física del cuerpo del guerrero. Hoy sigue cumpliendo su función, de manera idealizada, en el pecho de los jugadores y no es raro ver a algunos que lo besan tras lograr un gol. Sería el equivalente del escudero defendiendo a su señor y por el que lucharía, llegado el caso, hasta la muerte.

El Escudo actual del Real Betis es obra de D. Enrique Añino Ilzarbe-Andueza de 1931/32 y presenta un diseño particular, diferente, fuera de los cánones de la mayoría de los conjuntos del panorama futbolístico español.

Escudo actual

Es, tal cual se aprecia, un triángulo invertido, con un círculo inserto en el que se inscriben las siglas BB (Betis Balompié) y la corona otorgada “R” (RBB) al Equipo en 1914. Pero no siempre fue así.

Miren la evolución a lo largo de los años:

Escudos Betis

En 1957, el Presidente Benito Villamarín. confirmo la modificación de José María de la Concha y dispuso las barras de otra forma (de siete verdes y seis blancas, a lo contrario, tal cual pervive).

Escudo sin modificar

Desde los inicios, el circular (común a muchísimos Equipos y otros tantos que aún lo portan), pasó a la actual forma triangular del Sr. Añino, como decía. Pero ése de 1931/32 (inferior izquierdo), diseñado durante la II República (donde las referencias monárquicas estuvieron proscritas), presenta especiales circunstancias. Vean éstas imágenes:

Escudo AñinoMasones 1

El de la derecha es el símbolo masónico que identifica a la Orden de la Masonería. La “G” y el compás (formando una “A”) representan las siglas del Gran Arquitecto, siendo que es la manera en que denominan a dios y por tanto, no es extraño que toda ésa simbología este plagada de herramientas para la construcción (el humilde palustre aparece casi siempre).

Dicen los masones (francmasones), que su Orden procede de los arquitectos que diseñaron y construyeron el Templo de Salomón. Sin embargo, se fundan en el siglo XVII aunque, como la mayoría de ésas órdenes, idealizan sus orígenes llevándolos a inicios inciertos, cuando menos, o sencillamente increíbles.

Cuando el Sr. Añino diseña ése Escudo, España vive una efervescencia masónica notable. Numerosas publicaciones…

GRANDE ORIENTE PORTADA 1932

GRANDE ORIENTE SEVILLA 1930

…se editan por todo el país y no son pocos los partidos republicanos que están influidos por miembros y afiliados masones. Veamos algunas estadísticas de nuestra ciudad sin dejar de considerar el carácter secreto de la organización y por tanto, la dificultad en identificar a sus participantes. En primer lugar, una relación de las logias de Sevilla y provincia:

ALVAREZ - 1

Ahora veremos un cuadro que nos informa de los miembros (identificados, insisto), pertenecientes a partidos políticos.

ALVAREZ-2

Y por último, otro en que se observa la evolución y el incremento de integrantes en apenas una década.

ALVAREZ-3

Vemos que en los años en que se presenta el entonces nuevo Escudo del Real Betis (1931/32), las cifras se han disparado considerablemente. Con el golpe del General Franco en 1936, la masonería pasó a ser ilegal y perseguida con saña. Los “rojos y masones”, juntos y revueltos, eran la quintaesencia de los demonios franquistas.

Pero a pesar del carácter secreto de las logias, hubo conocidísimos y eminentes masones, Grandes Maestres, tales que Diego Martínez Barrio. Este sevillano nacido en 1883, fue Diputado, Ministro de la Gobernación (en dos ocasiones), Ministro de Guerra, Ministro de Comunicaciones, Presidente del Congreso de los Diputados, Presidente del Consejo de Ministros (en dos ocasiones) y Presidente, dos veces también, de la República. Y Gran Maestre Masón.

 Decreto 1933 D. Martínez Barrio 

Por Sevilla y junto a Martínez Barrio, encontramos a otros ilustres tales que Demófilo de Buen, notable intelectual.

DEMOFILO DE BUEN 1930

El Sr. de Buen también ocupó cargos importantes: catedrático de derecho civil en Sevilla y Salamanca y presidió las salas de lo civil y de los social en el Tribunal Supremo durante la II República.

…o a D. Ignacio Mantencón Navasal, a la sazón Presidente del Betis entre 1932 y 1933, perteneciente a la Logia Constancia. D. Ignacio (Zaragoza 1902, México 1982), por otra parte, era un erudito e intelectual, con una larguísima lista de publicaciones, presente en la Sevilla más ilustre de los años que rodearon a la II República. Fue otro de los exiliados forzosos tras y durante la contienda.

1963 Carta Mantecón

No insistiré más en las conocidas referencias masónicas del Escudo del Real Betis porque ha sido ya tratado extensamente. Por ejemplo, lean el magnífico trabajo de D. Emilio Carrillo titulado “Guía secreta de Sevilla”.

Sin embargo, debemos volver al postulado de éste trabajo: las 13 barras.

Miren de nuevo el Escudo y observen que la “B” central tal parece un 13, además de las columnas verdes y blancas: 13.

Escudo actual

No es casual. No lo parece.

El número 13 tiene connotaciones negativas en la sociedad actual. Es posible que se asocie a los doce apóstoles mas Jesús (el decimotercero, torturado y muerto un viernes). Es, también, un símbolo masónico e, incluso, más antiguo. Los Templarios, de los que los masones heredaron muchos de sus principios, símbolos y procedimientos,  eran muy afectos a ése número de tan nefastas resonancias.

El viernes 13 de noviembre de 1307, la Orden del Temple fue literalmente destruida. El Rey Felipe IV, el Hermoso, ordenó la destrucción de aquellos incómodos acreedores. Ordenó, también (en connivencia con el Papa Clemente V), la muerte de muchos de ellos en la hoguera, entre los cuales se encontraba Jacques de Molay, Gran Maestre de la Obra, condenado junto a otros 36 templarios en el atrio de la Catedral de París y ejecutado a fuego en una isla del Sena, en marzo de 1314.

Antes de ésa asociación de “mala suerte”, los templarios eran profundos devotos de la cifra:

Se levantaban a media noche para rezar 13 padrenuestros en la capilla. Luego volvían a la cama.

El Jueves Santo, el limosnero seleccionaba a 13 pobres a los que los hermanos lavaban los pies y mas tarde, tras la ceremonia religiosa, les entregaban dos panes, dos monedas y un par de zapatos.

O el Templo de Salomón que, decían, contaba con doce columnas en la capilla interior (doce más dios, trece), que recoge el Antiguo Testamento de la Biblia (Reyes, 6, 7 y 8). Mas tarde, Jesús se rodeó, como decía mas arriba, de doce discípulos.

Los masones, de igual forma, construyen su Templo Material con ésas mismas doce columnas: 6 al norte (septentrión) y seis al sur (mediodía).

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Las referencias bíblicas sobre la construcción del Templo de Salomón, están, como vemos, íntimamente relacionadas tanto con templarios como con masones.

¿Qué inspiró al Sr. Añino?

CONCLUSION.

Todo parece indicar que las 13 barras no son arbitrarias, ni estéticas. Parecen obedecer a una suerte de arcano diseño masónico.

¿Era D. Enrique Añino masón? Probablemente. No he podido constatarlo debido, como decía, a lo críptico de sus logias. Sin embargo, quizás D. Enrique Añino Cañal (al que tengo el honor de conocer, todo un caballero, y al que profeso un genuino respeto) pudiera aclararnos éste punto.

La situación social de aquella época fue muy propicia para ello y las señales son evidentes.

Por otra parte, espero y deseo no haber molestado a nadie con éste trabajo. Guardo muchísima más información adicional (aunque lo mas importante he procurado mostrarlo aquí), sobre una época difusa debido a los acontecimientos posteriores.

En cualquier caso y si alguien se siente ofendido, mis disculpas por ser tan osado.

Cuidaros.

Bibliografía consultada:

Álvarez Rey, Leandro. Universidad de Sevilla. “Masonería y partidos políticos en la Sevilla de la II República (1932-1036)”

Biblioteca Nacional de España (BNE)

Manquepierda.com

Torres H. Mantecón, Marco Aurelio. “Bibliografía general del doctor José Ignacio Mantecón Navasal”.

Moses Israel, Claudio. “Las columnas B y J”.

Ortiz Villalba, Juan. Universidad de Sevilla. “La persecución contra la masonería durante la Guerra Civil y la Post-guerra”.

Ferrer Benimeli, José A. Universidad de Zaragoza. “El modelo sociológico de la masonería”.

martes, 2 de diciembre de 2014

LA VIOLENCIA CONSENTIDA

 

Saludos.

Y de pronto vimos la luz y todo el mundo corrió hacia ella: inocentes, culpables, cómplices activos, pasivos y ajenos, interesados, golfos, maleantes y dolientes. Todos ven la salida al final del túnel.

Otra vez. Ha ocurrido otra vez. Otra víctima del desquiciamiento de la sociedad, del  sistema perverso, de la selva. No sirvieron las bien visibles señales y como siempre, solo la sangre hace reaccionar a los ineptos pusilánimes de ése sistema ideal para sus fechorías, para campar a sus anchas y con sus espaldas bien cubiertas, a salvo de la morralla.

La inmensa mayoría de los grupos violentos del fútbol nacieron en la década de los ochenta. Fueron los años en que las plataformas televisivas inventaron el fútbol total, el que permite ver todos los partidos dondequiera que se celebren. Todos los partidos, propios y ajenos.

La visión directa (semanal o cada tres días y en riguroso tiempo y forma) de las andanzas de tu equipo, sustituyó alevosamente a la más indirecta y distante retransmisión radiofónica o a las crónicas periodísticas del día después que, a fuer de tardías, se volvían cuasi inocuas. De ver a los tuyos cada quince días, nos convertimos en espectadores continuos, sin descanso, con veinte cámaras dispuestas para que no se escape detalle alguno, con repeticiones, escenas lentas o lentísima... los primeros planos de entradas criminales, faltas durísimas, fueras de juego inexistentes o no señalados, parcialidad manifiesta del colectivo de jueces arbitrarios en cadena… cada tres días, es una espiral exponencial insuperable de supuestos y no supuestos agravios.

Se creó la exacerbación prolongada para una parte, sin solución de continuidad, porque las pantallas mostraban continuamente a los otros aficionados, los contrarios, celebrando goles injustos o mal anulados. Insultos y cánticos bastardos, gestos, objetos, agresiones sobre el terreno y fuera de los estadios, banderas y símbolos para justificar el creciente odio de los “ultrajados”. Y la animadversión alentada cada vez, desde los medios, por acción o por omisión.  

En HD.

Pero el sistema, revolcado en su propia podredumbre, consiente y tolera ésa violencia parcial, local y casi siempre menor porque es una vía de escape, una forma de liberación de otras tensiones, de otros problemas sociales de verdadero calado: mientras se peleen un rato entre ellos (dicen) no canalizarán ésas energías contra las desigualdades del sistema, ergo contra el sistema mismo.

Beber para olvidar en ésos lugares donde cabe todo.

Y los medios: los colaboradores necesarios, los cómplices directos.

La parcialidad y la subjetividad apologética llevada al paroxismo sin orden ni medida. El fin justifica los medios.

Lo que ayer se obviaba interesadamente, hoy es primicia absoluta, total, extensiva, sesuda, densa, cargada de razones, profunda y estudiada. Y nos rasgamos las vestiduras hasta quedar totalmente desnudos y para descubrir, asombrados, que debajo de los ropajes no había nada. Miserables petimetres.

Hoy los mea culpas falsos, tardíos, insolentes. La represión vocinglera y reaccionaria que viste de gala cuando la sangre aparece para justificarse tarde y mal. La grandilocuencia adulterada de los mismos que ayer consentían. De los hipócritas.

Esto no es lo peligroso, es solo lo llamativo. Esto no subvierte y por tanto, se consiente aunque de tarde en tarde, cuando aparece la sangre gorda, hagamos algunos paripeces, frunzamos los ceños y todos aprecien la gravedad de los gestos, de la decisiones terminantes, de las grandes soluciones de los problemas pequeños.

Hipócritas.

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Cuidaros.

lunes, 3 de noviembre de 2014

EL RIVAL

 

Saludos.

Hace unos días, La Palangana Mecánica publicaba un artículo donde mostraba un recorte de un periódico de 1924, en el que anunciaba un partido entre la Electromecánica y el Real Betis. A éste lo presentaban como “rival del Sevilla F.C.”.

ELECTROMECANICA 19241001

Ésa imagen la tenía en mi archivo aunque no le había dado la relevancia que ahora tiene tras ser “palanganeado” convenientemente. Y tiene relevancia porque existen otros muchos ejemplos que me permito mostrar.

Son imágenes extraídas de diversos periódicos en los que hacían crónicas de partidos o se anunciaban otros por disputar, con lo que se perseguía llevar aficionados a los estadios. Es una recopilación no demasiado ambiciosa (tampoco es necesario ahondar mucho) pero he aquí algunas muestras.

Comencemos por los años veinte. Recordemos que aún no ha se iniciado la Liga (1928/1929) y que salvo en la competición de la Copa de Andalucía y la nacional, todos los demás partidos deben ser concertados entre clubes.

[Al hilo de lo anterior, comentar que en los archivos del Sevilla F.C. y en su Área de Historia, se atesora una larga colección de deliciosos telegramas de aquellos años, en los que se relatan las vicisitudes que hubo que vivir para contratar los encuentros entre los distintos Equipos y el nuestro. Dentro y fuera. Hay verdaderas joyas que espero que algún día muestren mis amigos del Área]

Ahí va:

DIAROCORDOBA 19241003

CORREOMAÑANA 19250204

ELORZAN 19260618

Son, como ven, anuncios de partidos que han de jugarse. Pero ya jugados, vamos a ver algunas crónicas o partes de ellas.

CORDOBA

CORDOBADEPORTIVA 19250204 HUELVA

(La crónica se refiere al Real Club Recreativo de Huelva)

DIARIOCORDOBA 19250529

Esta es de traca:

DEFENSORCORDOBA 19250529

Pomposamente…

Pero no todo iban a ser aquellos años veinte. Todavía en 1958, se usaban para señalar la condición del Real Betis.

HOJALUNES 19580203

Y la cosa continúa. Ahora nos vamos a 1977.

MEDITERRANEO 19770601

Y para que no digan que uno no es serio, también hay referencias contrarias. Miren:

MEDITERRANEO 19701023

La siguiente, de 1972, léanla despacio, por favor.

MEDITERRANEO 19720516

Lo del conejo…

Pues todas ésas imágenes están extraídas de la BNE y al alcance de cualquiera que las busque. Usé como primera cadena “rival del Sevilla”, luego “rival del Betis”. No quise profundizar en otras hemerotecas porque creo que con éstos ejemplos es suficiente.

Que cada cual extraiga sus propias conclusiones.

SFCSINCE1890

Cuidaros.

P.D. No puedo evitar acordarme de que el Ayuntamiento de Sevilla, en su Hemeroteca Municipal, conserva una larguísima colección de prensa antigua, de varios siglos, que sigue pendiente de digitalizar. Tras muchos años de navegar por hemerotecas y bibliotecas de todo el mundo, la ciudad de Sevilla sigue pendiente de colocarse a la altura de muchísimas capitales y ciudades de España. Alguien debería sentir un poquito de vergüenza.

viernes, 31 de octubre de 2014

PUEDE QUE SI, PUEDE QUE NO: LA FLOR EN EL CULO

 

Saludos.

Decía Camilo José Cela que la inspiración, cuando llega, debe pillarte trabajando.

Se han puesto de moda en un sector sevillano y las posibilidades de internet las disparan de forma exponencial.

Mean colonia.

Tocados con la varita.

Hay que averiguar a quien les ponen  las velas.

Que asco, que suerte tienen.

La suerte la buscan y bla bla bla.

Flor en el kaka

M'Bia ha metido más goles trascendentales que el 90% de los delanteros traídos por Monchi

Y qué ********** es el M´bia...cuánta prepotencia y chulería desborda con cada gol que mete.

No se alarmen que aún no he perdido del todo la chaveta: ésas expresiones y otras muchas que no muestro para no aburrir (algunas de una ordinariez extrema y de un mal gusto sorprendente), se pueden leer en algunos de los foros béticos cuando se refieren al Sevilla F.C.

Y no, tampoco me paso el día leyendo depende qué foros aunque, lo reconozco, doy un repaso de vez en cuando para estar al día en cuestiones de Historia y de camino, miro un poco por ahí y me encuentro con estas joyas.

Está bien que se explayen a modo y manera y no seré yo quien trate de coartarles en su libertad de expresión porque no quiero ni puedo y además, sería impensable de todo punto de vista.

Están en su derecho de diagnosticar los éxitos del Sevilla desde su particular óptica, aunque, dicho sea de paso, no parezcan muy minuciosos en sus análisis y que se conformen con la parte más externa de la piel, con la que se sienten más cómodos. Desde luego, casi nada que ver con el fútbol como se puede apreciar. Pero se siente realizados y nos “realizan” a nosotros.

Amantes de establecer sólidas conexiones con el Destino Universal y el Mundialismo Absoluto, persiguen incansables el ancestral modelo de tratar de explicar lo inexplicable atajando por la vía corta, atrochando por senderos y acatando lo más sencillo y lo más pueril como la explicación esotérica perfecta, la que justifica todo o no podría tener sentido. Porque son otras entidades, los hados, los que gobiernan y frente a ellos nada podemos hacer los mortales (algunos menos aún). Así pues, otra vez el derrotismo adobado de victimismo les libera y no exagero: miren su slogan principal para saber cómo se definen ellos mismos.

Otros, sin embargo, estamos tocados de divinidad.

[Nota al margen: espero y deseo que la inmensa mayoría de béticos, los que lo son de corazón, los que sienten sus colores como yo pueda sentir los míos, los que sufren en silencio la descomposición (y recomposición permanente) de un Club con tanto pasado, no se sientan aludidos por mis letras. No es a ellos para quienes escribo y lo saben de la misma forma que los verdaderos destinatarios también]

Ninguno se pregunta por qué ellos no tienen flores en el culo y de tenerlas, igual son de alguna variedad de las que se crían en los desiertos.

Algo pasa ahí para que en más de cien años, todo siga yendo mal. A veces muy mal y otras aún peor.

No obstante, no me sorprende la sagacidad de los “analistas” en tanto que en ningún momento, ni por asomo, se les pudiera ocurrir que quizás los éxitos del Sevilla de la década reciente (por encima del resto de la Historia y además de la indispensable “suerte” que nos achacan) se deban a que haya algo más detrás.

No piensan que tal vez  sean aspectos tales que un Club sólido y bien planificado; un Club con gestores competentes; un Club con buenos profesionales en los trabajos de todas sus áreas; un Club que ha sabido siempre anteponer la Entidad a cualesquiera otras cuestiones (personales); un Club mucho mejor organizado, más vigoroso y consecuente… y que es, como ellos, una Sociedad Anónima Deportiva.

Un Club que se ha instalado entre los mejores de Europa (salvando las distancias insuperables del grupito de malhechores conocidos) por su potencial, su buen trabajo y su solidez que, sin ninguna duda, conducen a los éxitos deportivos. Vean un ejemplo: hace unos años, el Real Betis pudo juntar una plantilla excelente y lograr algunos éxitos ciertos. Sin embargo, el Presidente de entonces, ahíto de si mismo, sacrificó a sus mejores jugadores porque como dijo el Rey Sol “el estado soy yo”. La caída fue brutal y bien podríamos llamarlo, desde entonces, el “Rey Luna”. En su disyuntiva “club o personas”, primó la segunda y donde dice “o” debe decir “y”. En ése orden.

Detrás de ése entrenador que masca chicle como un poseso, de un feriante zurdazo histórico, de los minutos 89, 90, 93… de la de un portero que remata un córner in extremis en el área contraria, de la conjunción de gigantes, de la cabeza de un centrocampista de piel oscura pero ¡tan luminosa!, los dedos otro portero que desvían un balón lo justo para echarlo fuera, de penalties perfectamente ejecutados, de los compromisos en los vestuarios, de actitud y aptitud, de no cejar nunca… detrás de todo eso hay que haber estado ahí para contarlo, para vivirlo y para gritar a pleno pulmón. Hay que estar allí para que el destino se cumpla.

Así, el Sevilla ha almacenado en sus vitrinas 29 títulos oficiales siendo que en los diez últimos años, varios de alcance europeo. En cualquier caso, hay que estar presentes para tener buena o mala suerte, para que te pille trabajando.

Los más recientes y seguramente más importantes serían estos:

“El año que jueguen champions se las veran putas como el Athletic este año, no con la europali dl chiste esta…”

“torneo de chichinabo, aunque inunden sus vitrinas de ellos”

Resulta que tratar de desvirtuar títulos europeos que no se tienen (y presumo que tardarán en conseguirlos) parece como un poco ingenuo, casi infantil (o sin el casi). Quizás haya mucho de impotencia propia que, unida a la rivalidad inexcusable, alimente a algunos para que en vez de buscar su propia excelencia, denigren los logros del otro. Nunca entenderán éstos lumbreras que tratar de minimizar los éxitos del otro no les reportará nada a ellos, no les hará mejores, no obtendrán ningún título.

Por cierto, quizás puedan explicarme si la Copa del Rey (aquella que pasearon por toda Andalucía y que si quieren podrán verla en las vitrinas del Ramón Sánchez-Pizjuan) es también torneo de chichinabo. Si la peripatética algarada que se montaron sería comparable a logar una UEFA (tres).

Nunca entenderán que los títulos, los importantes y los que cuentan en serio, se logran en el terreno de juego, ganando partidos, acumulando trofeos y alimentando la larguísima Historia cada día, cada año.

Casi 125 años y construyendo a buen ritmo otros 125 por lo menos. ¿No son demasiadas flores ésas?.

Pero no es “oro” todo lo que reluce. Lean a otros comentaristas:

“Aunque me duela escribirlo, un año mas y ya he perdido la cuenta, los béticos debemos de callar, tragar y aguantar a los palanganas. Ellos tienen lo que se han ganado porque son serios y exigentes, nosotros tenemos lo que nos merecemos.”

“con solo suerte no se ganan títulos, quien diga eso es que le ciega el odio al Sevilla.
Se ganan títulos encontrando a gente buena que no conoce nadie y vendiéndolos 2 o 3 años después de haberlos aprovechado, por una milloná.
se ganan títulos teniendo una cantera decente
se ganan títulos con estabilidad institucional
se ganan títulos con todo eso y si, además de todo eso, tienes suerte en alguna ocasión puntual, pues más fácil.”

“Para llegar a eso todos los años, vendiendo a los mejores, ya se tiene que trabajar bien.”

“Por supuesto. Y haber conseguido 7 títulos en 8 años no debe ser fruto de la casualidad.”

¿Ven? Los hay sensatos y de ahí mis reconocimientos. Muchos más como éstos (en ambas partes) y el fútbol de Sevilla sería muy diferente.

Lo dicho: cuando llega la suerte, debe pillarte jugando y hasta el pitido final.

Flor del Beso-2

Porque nunca se rinde.

SFCSINCE1890

Cuidaros.

martes, 28 de octubre de 2014

LA DANZA DE LOS CAMPANEROS

 

Saludos.

No hace mucho pude ver un vídeo sobre una tradición de Utrera de cinco siglos (que desconocía totalmente) y ello pesar que tengo familia viviendo allí y que yo mismo, durante un tiempo, también residí en ésa ciudad (título desde 1877).

Aquello me llamó mucho la atención y me dejó un poso, hasta cierto punto incómodo (por verificar, una vez más, lo inculto que soy) de tal forma que cuando tuve un rato libre, me puse a curiosear en ésa peculiar manera de repicar las campanas (uno no puede sustraerse a sus taras).

Ésta tradición fue declarada por el Parlamento andaluz como Patrimonio Inmaterial de Andalucía (febrero de 2013) y existen iniciativas para que la UNESCO la declare igualmente Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. Me sumo incondicionalmente.

En un magnífico libro de 1839 titulado “Recuerdo y bellezas de España” y en un artículo firmado por P. Piferrer y J. Pi y Margall, podemos ver éste excelente dibujo de la Iglesia de Santiago donde acontecen los campaneros danzantes.

Parroquia de Santiago 1839

Y miren por donde, hurgando y hurgando en el pasado de ése espectáculo tan soberbio, descubro que en Sevilla, en la Catedral y en la Iglesia del Salvador, también hubo campaneros gimnásticos.

Dibujo de 1859…

MUNDO PINTORESCO 18591120

…extraído de “Mundo Pintoresco”, un semanario madrileño que se editó desde mediados del siglo XIX. El texto que acompañaba a la imagen decía:

MUNDO PINTORESCO 18591120 CAMPANEROS-1

MUNDO PINTORESCO 18591120 CAMPANEROS-2

Pues otra vez me sentí impresionado y seguí buscando (la vida es buscar aunque no se siempre se encuentre).

Y curioseando por ésos mundos, me salto las fronteras y llego a Francia donde también encontramos testigos del llamativo evento.

LE TOUR DU MONDE 1860

Se trata de “Le Tour du monde”, edición de 1860, magnífica publicación donde es posible encontrar relatos de todos el mundo (hoy lo llamaríamos turismo) que son verdaderamente adorables. Imaginen qué tipo de “turismo” se hacía en aquellos años y quién podía hacerlo.

En 1860, además, encontramos otros testimonios más que interesantes. La revista “Arte y Movimiento” de diciembre de 2013, publicaba un artículo…

ARTE Y MOVIMIENTO CABECERA

…en el que dice:

“En ésta época en Sevilla se hicieron famosas las habilidades gimnásticas de los campaneros de la Giralda y de la Iglesia del Salvador, que según Depping (1886) repicaban las enormes campanas suspendiéndose encima de ellas.”

BELL RINGERS AT SEVILLE

Parece que la tradición se mantuvo bastante tiempo porque, vean, todavía en 1908 se mantenía activa.

CAMPANAS CATEDRAL 1908

No encontré nada más. No sé cuando ni como desapareció, pero esto también fue parte de nuestro pasado.

Cuidaros.